مردودين زمان و مطرودين زبان جناب رسالت‌مآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلم در واقعهء تجهيز جيش اسامه و غيرها دانسته بود و خود آن جناب ايشان را كاذب و آثم و غاد و خائن مىدانست باز ايشان را معاذ اللَّه من ذلك بر جملهء اصحاب جناب رسالت‌مآب صلّى اللَّه عليه و آله كه دريشان حضرت سلمان و أبى ذر و مقداد و عمار رضوان اللَّه عليهم نيز بودند و جلالت مرتبت و عظمت منزلت‌شان نزد جناب خاتم النبيين و افضل الوصيين صلوات اللَّه عليهما و الهما الطاهرين متفق عليه كافهء مسلمين و مؤمنينست و اين هر دو بزرگوار بلا ريب و اشتباه بتكرار و اكثار فضائل جليله و مناقب جميله‌شان را از زبان معجز نشان و لسان وحى ترجمان خود بيان فرموده تفضيل داده باشد و معهذا اين روايت سندا نيز قابل اعتبار نيست چه آن را ابو البخترى از جناب امير المؤمنين عليه السّلام روايت نموده و ابو البخترى در روايت از آن جناب ارسال مىكرد و اصلا از امير المؤمنين عليه السّلام چيزى نشنيده پس لابدست كه واسطهء در بين بوده باشد و آن واسطه مجهولست پس چگونه اين روايت قابل اعتبار خواهد بود اما اينكه ابو البخترى در روايت از جناب امير المؤمنين عليه السّلام ارسال مىكرد و چيزى از آن جناب نشنيده پس بر متتبع اقوال علماى رجال مخفى نيست ابن حجر عسقلانى در تهذيب التهذيب گفته سعيد بن فيروز و هو ابن أبى عمران ابو البخترى الطائى مولاهم الكوفى روى عن ابيه و ابن عباس و ابن عمر و أبى سعيد و أبى كبشة و أبى برزة و يعلى بن مرة و أبى عبد الرحمن السلمى و الحرث الاعور و ارسل عن عمر و على و حذيفة و سلمان و ابن مسعود و عنه عمرو بن مرة و عبد الاعلى بن عامر و عطا بن السائب و سلمة بن كهيل و يونس بن حبان و حبيب بن أبى ثابت و يزيد بن أبى زياد و غيرهم قال عبد اللَّه بن شعيب عن ابن معين ابو البخترى الطائى اسمه سعيد و هو ثبت و لم يسمع من على شيئا و چون ابو البخترى باكثار جرأت بر روايت از صحابه مىكرد حال آنكه او را سماع بسيارى ازيشان ميسر نشده بود لهذا اهل نقد و اتقان خبر مرسل او را ضعيف شمرده‌اند چنانچه ابن حجر در تهذيب التهذيب بترجمهء او گفته قال ابن سعد قتل بدجيل مع ابن الاشعث سنة 83 و كان كثير الحديث يرسل حديثه و يروى عن الصحابة و لم يسمع من كثير احد فما كان من حديثه سماعا فهو حسن و ما كان عن ارسال فهو ضعيف و علاوه برين نزد نقاد خود ابو البخترى قوى نبود و ابو احمد حاكم در كتاب الكنى به اين مطلب تصريح نموده چنانچه ابن حجر عسقلانى در تهذيب التهذيب بترجمهء ابو البخترى گفته و قال ابو احمد الحاكم فى الكنى ليس بالقوى عندهم كذا قال و هو سهو و حكم ابن حجر عسقلانى